English
alraqi227 guestbook (89) Sign guestbook
! ( Sad , Bad )
يصطفون خلف القراءة الحزينة !
يطربون مع الشدو الحزين !
يتابعون الدراما الحزينة !
يقرؤون في الأدب الحزين !
يريدون الشكوى ويطلبون البوح !
يبحثون عن الصديق لأجل الفضفضة !
ويغلقون على أنفسهم في بث التناهيد !
استهوى الناس ( استجلاب الحزن )
لتجد خلاصة حياتهم /
( مافيه أحد فاهمني )
ولإن سألته ماذا بك ؟
لوجدته سبباً من أتفه الأسباب !
حتى هانئ الحال
أصبح يفتش عن الناقص
ويخترع الألم ليتباكى عليه !
إلى هذا يصل الحد بهم !
عبّرت عنهم مقطوعة أحمد مطر :
( ولا ألقى سوى حزن ،
على حزنٍ ، على حزنٍ )
بعد أن غيّبوا القبس النبوي
( من أصبح منكم أمناً في سربه ،
معافى في جسده ،
عنده قوت يومه ،
فكأنما حيّزت له الدنيا )
# اللهم لك الحمد حتى ترضى
ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضآ
تحصل على الراحة بتقديم الأتعاب
مافيه شي وانت مرتاح يآتيك
إن كان ما جاهدت في بذل الاسباب
محدٍ يجي ويحب خشمك ويعطيك
نقول صباح ماله كما و لا شبيه
صباحك غير يا بعد كل كلي
صباح خاص باللي يعرف الصداقه
و يعز صاحبه يا كل دنيتي
صباحك غير يا بعد كل كلي
صباح خاص باللي يعرف الصداقه
و يعز صاحبه يا كل دنيتي
ASEER ALSAMT
السلام عليكم
بعد مرور عامين لي في هذا الموقع سيء الذكر مع إحترامي لكم لم أستفد شيئا ولم أجد ما يسرني بالرغم من أن هذاالموقع
موقع عالمي يجمع الناس جميعا من مختلف بلدان العالم ولكننا لم نستغل تواجد هذا الكم الهائل من الناس بمختلف إطيافهم ودياناتهم ولغاتهم لم نعطيهم الإنطباع الجيد عنا
نحن المسلمون خصوصا والعرب عموما بل عكس ذلك أظهرنا لأعضاء الموقع من غير العرب بأننا نسخةكربونية عنهم مع إختلاف لغة الكتابة لا بل لحضت أن الأجانب محترمين وملتزمين
أكثر منا نحن العرب لم نظهر المعاملة الحسنة ولم نظهر العفة ولم نظهر الأذاب العامة لم نظهر لهم أي مظهر من مظاهر الإسلام السمحة، أكيد أنكم لحضتم معي أن الأعضاء العرب نسبة 85% منهم "وهي نسبة قليلة لكن كرم
أخلاقي يحتم علي أن أبالغ بتقليل النسبة في الحقيقة النسبة أكثر من ذلك" نسبة 85% من كلا الجنسين ذكور او إيناث
ليس لديهم شيء إلا إنشغالهم بالجنس والإباحية والعياذ بالله...
نسأل الله لي ولكم الهداية وأن يهدينا إلي سواء السبيل...
نحن نفتخر بألإسلام متى يفخر الإسلام بنا؟
خلاصة حديثي بإنطباعي على هذا الموقع خلال عامين من وجودي فيه ألخصه بكلمتين ؛دخول؛و؛خروج؛ بدون أي فائدة تذكر.الا من اشخاص واعضاء معروفين ويعرفون انفسهم
أخيرا أطلب من كل شخص أسأت له أن يسامحني وبدوري أسامح كل من أساء إليا...
القصور منا و فينا أما الوصال لمثلك و شرواك
يا صاحبي العمر ما بقي منه إلا القليل
يا بعد حالي يا صاحبي فديتك و يا عساني فداك
و الوصال لك يا بعدي بيكون وصل جميل
يا صاحبي العمر ما بقي منه إلا القليل
يا بعد حالي يا صاحبي فديتك و يا عساني فداك
و الوصال لك يا بعدي بيكون وصل جميل
منذ حوالي الشهرين ، انتشر فيديو على الـ youtube يحمل عنوان "فضيحة- رزان مغربي المفاجئ مايتضمنه هذا الفيديو من مشاهد وكلام يجوز أن يطلق عليه اسم "فضيحة".
الفيديو عبارة عن مشاهد التقطت بكاميرا لهاتف جوّال ينقل احدى الجلسات الخاصة لرزان مغربي وهي تسرد لصديقيها الأجانب بالانكليزية كيف تعرّفت على صديقها "ناجي" الذي بدوره كان موجوداً بالفيديو. والملفت أن "ناجي" يظهر عارياً باستثناء أنه يرتدي شورت وفي يده زجاجة بيرا، بينما تصف رزان اللحظات الأولى بينهما عندما شاهدته عارياً وهو يستحمّ.
من ثم نشاهد رزان وفي يديها حبّتي شوكولا على شكل بيضة وقشة، فيما نسمع صوت المصوّر وهو يقول "don't eat my eggs"، لتنتقل بعدها رزان وتجلس على الأرض الى جانب ناجي، واذا بيدها تنتقل الى داخل الشورت ليحصل ما حصل، أمّا المصور فقال آنذاك "suck the bottle".
فضيحة جديدة تنضم الى قافلة فضائح النجوم بنظر الجمهور. وهنا لا بد من التساؤل كيف وافقت رزان أن تسجّل هذه المشاهد رغم أنها تدرك جيداً أنها شخصية عامة وتحت الضوء وبالتالي هناك من يريد أن يصطاد في الماء العكر؟ من يريد أذية رزان بنشره هذا الفيديو؟ وما هي تداعيات الفيديو على رزان وكيف ستتعامل الصحافة مع هذا الموضوع؟ اسئلة ننتظر الاجابة عليها والوقت وحده الكفيل لاعطائنا الأجوبة.
مايزال [ التغافل ] عن الزلات من أرقى شيم الكرآم
فإن الناس مجبورون على الزلات والأخطاء ،
فإن اهتم المرء بكل ( زلّه وخطيئة ) تعب وأتعب ،
والعاقل / الذكي
من لا يدقق في كل صغيرة وكبيرة مع أهله ،
وجيرانه ، وزملائه
كي تحلو مجالسته وتصفو عشرته .
رفع المعلم لتلاميذه ورقة من 500 دولار ،
وسأل : من يريدها ؟
فرفع الجميع أياديهم
ثم إنه كرمشها بقوة بيديه
وعاد يقول : من يريدها ؟
فرفع الجميع أياديهم
ثم رماها على الأرض فصار يسحقها بحذائه حتى اتسخت تماماً .
فسأل : من يريدها ؟
فرفع الجميع أياديهم
فقال : هذا هو درسكم اليوم ،
مهما حاولت تغيير هيئة هذه الورقة ،
تبقى قيمتها لم تتأثر ،
مهما تعرضتم للتحقير ،
والإهمال ~
والتعثر ~
والتقليل ~
والتهميش ~
- يجب أن تؤمنوا بأن قيمتكم الحقيقية لم تمس ،
عندها :
ستستمرون في الوقوف بعد السقوط ،
وستجبرون الكل على الاعتراف بقيمتكم .
تدري وش اللي يستفز المدامع
ذاك الفراق اللي كرهته وتطريه
أبسألك بالله وش أنت سامع
في خاطرك شي وعنـّي تداريه
راحت ثلاث أيام واليوم رابع
منت الحبيب اللي نودّه ونغليه
أجلس وأسولف أحسب إنّك متابع
مرة تجاوب لآ ومرّه تقول إيه
صحيت بي جرح من سنين هاجع
والدمع في عيني تبيّن مواريه
أرجوك تكفى لا تزيد المواجع
القلب فيه من العنا ما يكفـّيه
نعم / كثر التعب حاجة تؤدّي :
لانهيار انسان
وأنا مآ أوعدك إنّي بأتم بعشرتك ، وآقف !
يمكن أروح ويبقى لك عندي :
معزّة ، واحترام ، وشآن
أو أبقى بالقهر جنبك وأنا من داخلي ‘ نآزف !
حشآ ماجيت لك " شايل " عشآن
{ اطلعك غلطآن } !
ودليل إنّك مزودها معاي ، وقلت : ما يخالف
أشوف وأسكت و و و .. وأحزن !
أبيك تحس بالأحزان
و وضعي حيييل ( جايز لك ) :
حزين ، وسآكت ، وشآيف !
تجآزف في علآقتنا ولا حسّيت بك " ندمآن " !
ولو خسرنا بعض مو منّي !
[ أنا ما قلت لك جآزف ]
كثير أشيآء صارت لي حزينة وموجعة أحيآن
ولآ شفتك تواسيني ! مع إنك :
تدري وعاااارف
ترى ماجيت أبكسر خاطرك ،
لا قلت لك : تعبااان !
ولا أظن تنهي جروحي حبيبي : قولتك [ آسف ]
قليل من التعب يكفي يَ غالي ،
[ لانهيار انسان ]
وكثير من التعب فيني من أسبابك وأنا وآقف ..
مانجهل الدنيا ولا نعلم الغيب !!
بس الزمان إليا تمايل .. تمايل
نصيب بعض أحيان ، وأحياناً تخيب
وانت اعتبرها مثل كبوات اصايل
نمشي على درب الكرم والمواجيب
ولا شكينا من سموم القوايل
أحدٍ إذا مديت له طيبك .. يغيب ؟!
ما تملي عيونه كبار الفعايل
وأحدٍ يموت إن كان سويت به طيب
يخاف ما يقدر يرد الجمايل
حي الله اللي عليه الروح مندمره
اللي خذا القلب من بدري وأنا مدري
لو كان لي سلطة على ولي أمره
خذيت صدره وضمّيته على صدري
[ [ حـ ق ي ق ـة ] ]
أن لا نحس بقيمة ما نملك حتى نفقده ..!
ولكن من الحقيقي أيضاً ..
أننا لا نعرف معنى ماذا نفقد حتى
نعيشه ..!!!!
قال ابن القيّم :
فلا عيش الا عيش من أحب الله ، وسكنت نفسه إليه ،
واطمأن قلبه به .
واستأنس بقربه وتنعّم بحبّه ،
ففي القلب شعثٌ لا يلمّه إلا الاقبال على الله .
وفيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به ،
وفيه حزن لا يذهبه إلا الاجتماع إليه و الفرار منه إليه ،
وفيه نيران حسرات لا يطفئها إلا رضا بأمره ونهيه ،
وفيه فاقه لا يسدها إلا محبته والإنابه إليه و دوام ذكره وصدق الإخلاص له ،
ولو أعطي الدنيا وما عليها لم تسد تلك الفاقة منه أبداً .
خيو~* جنون *~
أن تترك الدعاء لأن دعوة من دعواتك
لم تُستجب
. . .
وقف الحسن البصري عند شفير قبر بعد
دفن صاحبه ، ثم التفت إلى رجل كان
بجانبه ، فقال :
اتراه لو رجع للدنيا ماذا سيفعل ؟
رد الرجل : يستغفر ويصلي ويتزوّد من الدنيا .
قال الحسن البصري : هو فاتته ، فلا تفتك أنت !
