English
bigboss0799 guestbook (444) Sign guestbook
دع البحيرة حتى تهدأ
كان هناك فتاة جميلة، اعتادت الخروج الى بحيره صغيره جدا ،
وتأمل انعكاس صورتها على ماء البحيرة لشدة سكونه.
وذات يوم أخذت أخاها الصغير معها ،
وبينما هي تتأمل وتصفف شعرها على مياه البحيرة ،
ألتقط أخوها حجرا وألقاه في البحيرة ،
فتموج ماؤها واضطربت صورة الفتاة.
فغضبت بشدة وبدأت تحاول جاهدة أن توقف
تموّج مياه البحيرة ،
وظلت تتحرك هنا وهنا لتوقف تموجات الماء لكنها لم تستطع.
ومر شيخ كبير عليها ورأى حالها فسألها : ما
المشكله ؟؟
فروت له القصه ، فقال لها
سأخبرك بالحل الوحيد الذي سيوقف تموجات الماء ولكنه صعب جدا ،
فقالت : سأفعله مهما كلفني الثمن ،
فقال لها:
دعِ البحيره حتى تهدأ
الخلاصه:
هناك بعض الامور والمشاكل التي عندما نحاول حلها ،
نزيدها سوءا حتى ولو كانت نوايانا سليمه.
لذلك علينا أن نصبر وندعها للزمن فهو كفيل بحلها..
(أحوال النساء في الجنة) لا ينكر على النساء عند سؤالهن عما سيحصل لهن في الجنة من الثواب وأنواع النعيم ، لأن النفس البشرية مولعة بالتفكير في مصيرها ومستقبلها ورسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينكر مثل هذه الأسئلة من صحابته عن الجنة وما فيها ومن ذلك أنهم سألوه صلى الله عليه وسلم ( الجنة وما بنائها ؟ ) فقال صلى الله عليه وسلم ( لبنة من ذهب ولبنة من فضة ) إلى آخر الحديث .ومرة قالوا له ( يا رسول الله هل نصل إلى نسائنا في الجنة ؟ ) فأخبرهم بحصول ذلك.أن النفس البشرية سواء كانت رجلا أو امرأة تشتاق وتطرب عند ذكر الجنة وما حوته من أنواع الملذاتوهذا حسن بشرط أن لا يصبح مجرد أماني باطلة دون أن نتبع ذلك بالعمل الصالح فإن الله يقول للمؤمنين ( وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون ) الزخرف آية 72.فشوّقوا النفس بأخبار الجنة وصدّقوا ذلك بالعمل . أن الجنة ونعيمها ليست خاصة بالرجال دون النساء إنما هي قد ( أعدت للمتقين ) آل عمران آية 133-من الجنسين كما أخبرنا بذلك تعالى قال سبحانه ( ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ) النساء آية 124
ينبغي للمرأة أن لا تشغل بالها بكثرة الأسئلة والتنقيب عن تفصيلات دخولها للجنة : ماذا سيعمل بها ؟ أين ستذهب ؟ إلى آخر أسئلتها وكأنها قادمة إلى صحراء مهلكة !ويكفيها أن تعلم أنه بمجرد دخولها الجنة تختفي كل تعاسة أو شقاء مر بها ويتحول ذلك إلى سعادة دائمة وخلود أبدي ويكفيها قوله تعالى عن الجنة ( لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين ) الحجر آية48وقوله ( وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون ) الزخرف آية 71ويكفيها قبل ذلك كله قوله تعالى عن أهل الجنة ( رضي الله عنهم ورضوا عنه ) المائدة 119 عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنهيعمم ذلك للجنسين ( الذكر والأنثى ) فالجميع يستمتع بما سبق ويتبقى أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من ( الحور العين ) و ( النساء الجميلات ) ولم يرد مثل هذا للنساء .. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟والجواب 1 أن الله ( لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون ) الأنبياء 23 ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول 2 أن من طبيعة النساء الحياء كما هو معلوم ولهذا فإن الله عز وجل لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه 3 أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة كما هو معلوم ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم ( ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ) أخرجه البخاري أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى ( أومن ينشأ في الحلية ) الزخرف آية 18 4 قال الشيخ ابن عثيمين إنما ذكر أي الله عز وجل الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج بل لهن أزواج من بني آدم
المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي 1 إما أن تموت قبل أن تتزوج 2 إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر 3 إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة والعياذ بالله 4 إما أن تموت بعد زواجها 5 إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت 6 إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره
هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة 1 فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله عزوجل في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله صلى الله عليه وسلم ما في الجنة أعزب أخرجه مسلم قال الشيخ ابن عثيمين إذا لم تتزوج أي المرأة في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم الزواج 2ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة 3 ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة قال الشيخ ابن عثيمين فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال أي فيتزوجها أحدهم 4 وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي في الجنة لزوجها الذي ماتت عنه 5 وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في الجنة 6 وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله صلى الله عليه وسلم ( المرأة لآخر أزواجها ) سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني ولقول حذيفة رضي الله عنه لامرأته ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإنالمرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة مسألة قد يقول قائل إنه قد ورد في الدعاء للجنازة أننا نقول وأبدلها زوجا خيرا من زوجها فإذا كانت متزوجة فكيف ندعوا لها بهذا ونحن نعلم أن زوجها في الدنيا هو زوجها في الجنة وإذا كانت لم تتزوج فأين زوجها ؟ والجواب كما قال الشيخ ابن عثيمين إن كانت غير متزوجة فالمراد خيرا من زوجها المقدر لها لو بقيت وأما إذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خيرا من زوجها أي خيرا منه في الصفات في الدنيا لأن التبديل يكون بتبديل الأعيان كما لو بعت شاة ببعير مثلا ويكون بتبديل الأوصاف كما لو قلت ك بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان وكما في قوله تعالى {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ} إبراهيم 48 والأرض هي الأرض ولكنها مدت والسماء هي السماء لكنها انشقت
قال ابن القيم ( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها ) أي في الجنة .وبعد : فهذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال ( في مقعد صدق عند مليك مقتدر ) فالله الله أن تضعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم ، فليكن خلودكن في الجنة – إن شاء الله – واعلمن أن الجنة مهرها الإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها : ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت ) .واحذرن - كل الحذر – دعاة الفتنة و( تدمير ) المرأة من الذين يودون إفسادكن وابتذالكن وصرفكن عن الفوز بنعيم الجنة . ولا تُغررن بعبارات وزخارف هؤلاء المتحررين والمتحررات من الكتاب والكاتبات ومثلهم أصحاب ( القنوات ) فإنهم كما قال تعالى : ( ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء ) .أسأل الله أن يوفق نساء المسلمين للفوز بجنة النعيم وأن يجعلهن هاديات مهديات وأن يصرف عنهن شياطين الأنس من دعاة وداعيات ( تدمير ) المرأة وإفسادها وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
الرجال معادن... بعضهم يذوبون في درجة حرارة لا تتجاوز العشرين... والبعض الآخر يصمدون إلى درجة الخمسين... ولكن قلة منهم لا يذوبون حتى في الفرن الذري... وحين يذوبون يتحول فحمهم إلى ماس( محمد عبد الحليم عبد الله )الرجال صنيعه أمهاتهم...( رالف والدو ايمرسون )الرجل نادراً ما يتوقف عند المرأة التي ترتدي نظارة...( دوروثي باركر )الرجال تعاقب بخطاياها... لا بسببها...( البرت هيوبارد )الرجال مثل البيض: طازج أو فاسد أو مسلوق( جاكوب برود )عندما يحب الرجل المرأة فانه يفعل أي شئ من أجلها... اللهم إلا شيئاً واحداً هو أن يستمر على حبها..."فعلا"( أوسكار وايلد )الرجال تتصرف بحكمة عندما تستنفذ جميع الوسائل الأخرى...( آبا إبان )الذوق سمة الرجل المهذب... والخيال سمة الرجل المنتج... واتزان العاطفة سمة الرجل الناضج...( فيليب بون )الرجال أربعة: رجل يدري أنه يدري، فذلك العالم فاسألوه... ورجل يدري ولا يدري أنه يدري، فذلك الناسي فذكروه... ورجل لا يدري ويدري أنه لا يدري، فذلك الجاهل فعلموه... ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري، فذلك الأحمق فاجتنبوه...( وديع فلسطين )الرجال يريدون عاهرة عذراء...( إدوارد داهلبرت ) الرجال الحالمون رجال مستهدفون( ستيفن فينسنت بينت )الرجال أخيار بخير ما يحبون( سول بيلو )يقول علماء التطور أن الطبيعة استقدمت ملايين السنين لتطوير القرد إلى رجل... ومع ذلك باستطاعة المرأة أن تعيد الرجل إلي أصله في لحظة واحدة... ( جورجيت أنيس )الرجل الخسيس ينتقم لخسته من الرجل الشريف...( ديستويفسكي )الرجل يؤمن تلقائياً بما يتمنى...( يوليوس قيصر )الرجال الذين لا يفهمون النساء نوعين: عزاب ومتزوجون...( جاك لانجيراند )
الرجل متكبر ومزهو وغليظ، وهو قد يكون في الحب ملاكاً ثم تعصف به الأنانية والشهوة فينقلب إلى شيطان رجيم...""صدق""( إبراهيم المصري )إذا قال الرجل انه يوافق على شئ من حيث المبدأ فهذا معناه أنه ليس لديه أي نية لوضع هذا الشيء حيز التنفيذ...( أتوفون بسمارك )الرجل لا شئ إلا ما يصنعه بنفسه...( جان بول سارتر )الرجال، مهما بلغوا من العمر، أطفالاً بحاجة دائمة إلى النصح والرعاية، ولقد أصبحوا هكذا لأنه لم تحسن تربيتهم...( عبد الرحمن منيف )يكون الرجل في منتصف الطريق لحب أي امرأة تستمع إليه...( برندان فرانسيس )وراء كل رجل عظيم امرأة مندهشة...( ماريون بيرسون )تصور عالم بلا رجال: لا جريمة، والكثير من البدينات السعداء...( نيكول هولاندر )فكرة الرجل عن الأمانة والصدق في العلاقة هي أن يقول لك أسمك الحقيقي...( مجهول )أنا وخطيبي نختلف في الرأي قليلا... فأنا أريد عقد القران في كنيسة كبيرة مليئة بالزهور ويعقب ذلك حفل زفاف فاخر؛ وهو يريد أن يفسخ الخطوبة.. ( سالي بوبلين )الرجل الذي لا يعرف نواحي القوة فيه هدف سهل للمرأة التي تعرف نواحي الضعف فيه...( شارلي شابلن )إما أن يكون الرجل مطرقة، وإما سنداناً...( أحمد شوقي )ليس للنساء عمل في الحياة سوى الحب... أما حياة الرجل فهي حب العمل... ومن هنا بدأ سوء التفاهم...( توفيق الحكيم )إن أردت القول فأبحث عن رجل... إن أردت الفعل فأبحث عن امرأة...( مارجريت تاتشر )الرجال ينظرون لأنفسهم في المرآة، أما النساء فيبحثون عن أنفسهم فيها...( أليسا ميلاميد )النساء دائماً ما تقلق على الأشياء التي ينساها الرجال، والرجال دائماً ما تقلق على الأشياء التي تتذكرها النساء...( مجهول )خُلق الرجل من طين، وخُلقت المرأة من ضلع الرجل... وبذلك فإن المرأة لا تستريح حتى ترتمي على صدر الرجل، والرجل لا يستريح حتى يُرمى به في القبر... ( محمد وجدي )إنما تعجبني المرأة التي لها ماضي والشاب الذي له مستقبل...( أوسكار وايلد )يشعر الرجل بقوته فيغدق عطفه على المرأة... وتشعر المرأة بضعفها فتقسو على الرجل...( جورج برنارد شو )
كتب الحسن بن سهل الى محمد بن سماعة القاضي يصف له الرجل الكامل:فاني احتجت لبعض أموري الى رجل جامع الخصال ، ذي عفة ونزاهة طَعمه قد هذبته الآداب وأحكمته التجارب،ليس بظنين في رأيه ولا بمطعون في نسبه،ان اؤتمن على الأسرار قام بها وان قلد مهما ًمن الأمور أجزأ فيه،وتقعده الرزانة، ويسكنه الحلم قد فر عن ذكاء وفطنه ،وعض على قارحة من الكمال،تكفيه اللحظة وترشده السكتة ، قد أبصر خدمة الملوك واحكمها وقام في أمورهم فحمد له فيها له أناة الوزراء،وصولة الأمراء،وتواضع العلماء !وفهم الفقهاء وجواب الحكماء،لايبيع نصيب يومه بحرمان غده،يكاد يسترق قلوب الرجال بحلاوة لسانه ،وحسن بيانه، دلائل الفضل عليه لائحة،وإمارات العلم شاهدة0أين هذا الرجل في حياتنا اليوم ؟؟؟
قيل الرجال ثلاث رجل رجل ..ورجل نصف رجل ورجل لا رجل ..الرجل رجل .. يستشار ويؤخذ برائيه ..والرجل نصف رجل .. يستشار ولا يؤخذ برائيه ..والرجل لارجل .. من لايستشار ولا يؤخذ برائيه..اما عن الكامل فالكمال لله وحده سبحانه .. وعندما يوجد هذا الرجل في زماننا هذا وفى معظم الأزمان الغابرة والأزمان الآتيه فأنه يحارب على كل صعيد ولا يمكنه العيش والصمود إلا بالتقوقع الى داخل ذاته ويهيم يبحث عن المدينة الفاضله لذا لا نجد من يعمر بالمناصب ويرتقى السلالم غير من مسخت روحه ومسك عليه مايوسمه بالسواد ليبقى رهين المحبسين وان يطاح به متى حاول السيادة ..
